找到相关内容215篇,用时24毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国佛教仪轨制度——水陆法

    空宿曜一切尊神。下则供养五岳河海大地龙神、往古人伦、  阿修罗众、冥官眷属、地狱众生、幽魂滞魄、无主无依诸鬼神众、法界旁生。六道中有四圣六凡,普通供养。……未发菩提心者,因此水陆,发菩提心。未脱苦轮者,因此得不退转。未成佛道者,因此水陆,得成佛道。  明代江浙之间,有北水陆和南水陆之分。四明所行的南宋志磐续成的《水陆新仪》为南水陆。而金山旧仪,则称为北水陆。明末袾宏不从北而从南,即依志磐《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361940502.html
  • 法界圣凡水陆普度大斋盛会—水陆法

    长寿、健壮、庄严、名誉、辩才等。祖师说:“今之供一佛、斋一僧,尚有无量功德,何况普遍供养十方三宝、六道万灵,岂止自利一身,亦乃恩沾九族。”对亡灵而言:如未发菩提心者,因此水陆,发大菩提心;未脱苦轮者,因此得不退转。未成佛道者,因此水陆,得成佛道。  (中国佛教文化信息中心提供 文/《狮子吼》) ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23471641298.html
  • 佛教 [制度]水陆法

    生。六道中有四圣六凡,普通供养。……未发菩提心者,因此水陆,发菩提心。未脱苦轮者,因此得不退转。未成佛道者,因此水陆,得成佛道。 明代江浙之间,有北水陆和南水陆之分。四明所行的南宋... 水陆法,略称水陆,又称水陆道场,悲济等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(《即梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。“水陆”之名,始见于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292543898.html
  • 慈宗付法状

    影响大小及生卒年月,依次排列,得慈宗诸祖三十六位。山僧自出家以来,志在弘扬慈宗法门,恢复慈宗学会,继承太虚大师遗志,在茫茫人海觅一个两个可堪传授者,以荷担弥勒如来家业,求生兜率内宫,共值龙华。  今... 湖南慈宗学会崇照明夷法师演派十六字: 慈门广大 祖道中兴 龙华 得证无生 慈宗偈 ...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003754283.html
  • 解释 水陆法

    心者,因此水陆,发菩提心。未脱苦轮者,因此得不退转。未成佛道者,因此水陆,得成佛道。   明代江浙之间,有北水陆和南水陆之分。四明所行的南宋志磐续成的《水陆新仪》为南水陆。而金山旧仪,则称为北... 水陆法,略称水陆,又称水陆道场,悲济等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(《即梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。“水陆”之名,始见于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204859744.html
  • 博士住持扬禅宗,不离传统耀祖庭——记安徽三祖禅寺住持宽容法师

    (农历4月20日至4月27日),隆重启建水陆胜会。水陆全称:法界圣凡水陆普度大斋胜。水陆是中国佛教法事活动中规模最宏大、仪式最庄严、功德最殊胜的大型法。今因缘殊胜,宝刹重现后启建首次水陆法...对外宣传与交流。三祖禅寺建有网站、办有报纸、设有书画院,还成立了工程建设办公室、慈善功德,专门负责寺院建设和慈善救助。2005年,三祖禅寺建寺1500周年庆典,宽容法师还广邀海内外大德、学者,共商三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130367982.html
  • 弥勒缘

    :“慈门广大,祖道中兴,龙华,得证无生”而取名的。   1997年曾在浙江奉化雪窦寺“弥勒佛学院”教授学僧;1998年曾经在石门夹山寺主编《吉祥草》佛报,并翻译《佛说三皈五戒慈心厌离功德经》;...只是在想:人生为什么有生老病死?世界为什么总有兴衷荣辱?于是就开始阅读哲学、宗教方面的书籍,希望能够得到答案。   经过多年的书海冶游,比较各大哲学学派和宗教教派,终于选择了佛教。作为自己的精神归宿...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104249408.html
  • 赵朴初文集

    力量保卫人民的利益 全国佛教徒应为实现五年计划而奋斗 日本和平运动和日本佛教徒 我们要不愧于先人、不负于时代 缅甸的——参加缅甸庆祝第六次三藏结集圆满和纪念佛陀涅槃2500周年大会的报告 皆大欢喜——1956年国庆献词 欢迎国际佛教僧侣代表团 中国佛教协会第一届理事工作报告 在总路线灯塔照耀下——六月九日赵朴初副会长在中国佛教协会学习会上讲话(摘记) 欢迎柬埔寨佛教代表团...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215350976.html
  • 何为水陆法

    、法界旁生。六道中有四圣六凡,普同供养。对未发菩提心者因此水陆发菩提心;未脱苦轮者,因此得不退转;未成佛得道者,因此得道成佛。”明末祩宏依志磐《新仪》,稍事改删,行于杭州。清道光年间,仪润依祩宏之...水陆法是佛教最隆重的一种仪式,全名“法界圣凡水陆普度大斋胜”,简称水陆,又称水陆道场、悲济等,用以追荐、普度“法界圣凡”。  “法”是佛教仪式,又作法事、佛事、斋、法要,为讲说佛法及供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542953951.html
  • 李叔同先生的文艺观

    这也仿佛是屈原为了楚王无道而忧国自沉吧!假定李先生在“灵山”上和屈原相见,我想一定拈花相视而笑。 ...

    丰子恺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583154154.html